ερωτήσεις
απαντήσεις Β' Λυκείου ΕΠΑΛ
Ερώτηση: Τι είναι ο βουδισμός και σε τι
πιστεύουν οι βουδιστές;
Απάντηση: Ο βουδισμός είναι μια από τις ηγετικές ανά τον κόσμο θρησκείες από την
άποψη οπαδών, γεωγραφικής κατανομής και πολιτιστικής επιρροής. Αν και είναι
κυρίως «ανατολική» θρησκεία ο βουδισμός εξαπλώνεται στη Δύση. Έχει πολλά κοινά
με τον Ινδουισμό γιατί και οι δυο χρησιμοποιούν τους όρους «κάρμα» (ηθική που
βασίζεται στη σχέση αιτία-αποτέλεσμα), «μάγια» (απατηλή φύση του κόσμου) και
«σαμσάρα» (κύκλος μετενσάρκωσης). Οι βουδιστές πιστεύουν πως ο τελικός σκοπός
της ζωής είναι να επιτευχθεί «φώτιση» όπως εκείνοι την καταλαβαίνουν.
Ποια είναι τα Βασικά χαρακτηριστικά Ισλαμισμού; Θρησκεία μονοθεϊστική.
Ιδρυτής ο Μωάμεθ (570 μ.Χ.-632 μ.Χ.) Το πρώτο του κήρυγμα στη Μέκκα. Οι
άνθρωποι εκεί αντέδρασαν στις μονοθεϊστικές αντιλήψεις και τον ανάγκασαν να
καταφύγει στη Μεδίνα. (622 μ.Χ. ). Η διδασκαλία του περιέχεται στο Κοράνιο (114
κεφάλαια «Σούρες»). Αποκαλύφθηκε στο Μωάμεθ από τον αρχάγγελο Γαβριήλ.
Ποιες είναι οι πέντε υποχρεώσεις των Μωαμεθανών;
1)Η ομολογία της πίστης, ότι δηλαδή, Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ,
2) Η προσευχή, 3) Η ελεημοσύνη, 4) Η νηστεία, κατά
τη διάρκεια του (Ραμαζανιού), του 9ου μήνα του ισλαμικού ημερολογίου 5) Η
ιερή αποδημία στη Μέκκα, και στον τάφο του προφήτη στην Μεδίνα.
Τι είναι ο Ινδουισμός; Με τον όρο «Ινδουισμός»
ονομάζεται το σύνολο εκείνων των παραδόσεων της Ινδίας, που αποτέλεσαν το
μεγαλύτερο μέρος της θρησκευτικής και κοινωνικής ζωής της. Ο Ινδουισμός
βασίζεται στην ιδέα της απελευθέρωσης της ανθρώπινης ψυχής. Σύμφωνα με τη
φιλοσοφία του, κάθε ψυχή έχει την ικανότητα να υποβάλλεται σε μετεμψυχώσεις και
να προσπίπτει κάθε φορά στην κοινωνική κάστα που της αρμόζει. Αυτό καθορίζεται
από το ποιόν των πράξεων της προηγούμενης ζωής. Οι άνθρωποι, λοιπόν, οφείλουν
να επιλέγουν τον ενάρετο βίο, την εσωτερική γαλήνη και τον διαλογισμό κατά τη
διάρκεια της ζωής τους, ώστε να μετεμψυχωθούν σε μια καλύτερη ζωή, αφού
πεθάνουν. Οι κάστες της Ινδίας είναι οι εξής: 1)Βραχμάνοι: εκπρόσωποι τη
γνώσης, ιερείς και δάσκαλοι, 2)Ξατρίγιας είναι οι άρχοντες και οι πολεμιστές.
3) Βαϊσίγιας: έμποροι, τεχνίτες, γεωργοί, βοσκοί, μικροϊδιοκτήτες, 4)Σούντρα:
μερικώς ειδικευμένοι, εργάτες, αγρότες.
Τι είναι η Γιόγκα; Είναι ο σύντομος δρόμος για τη
λύτρωση στον Ινδουισμό, από την εποχή των Ουπανισάδων(ιερές Γραφές), που
περιλαμβάνει την ένωση του ανθρώπου με το θείο στοιχείο που υπάρχει μέσα του,
και πιο αναλυτικά την ένωση του νου με το άτμαν (ψυχή) και στη συνέχεια του
άτμαν με το Μπράχμαν (Θεός), οπότε ο άνθρωπος λυτρώνεται δηλαδή ξεφεύγει από
τον κύκλο των μετενσαρκώσεων.
Τι πρόσφερε ο Ελληνισμός στον Χριστιανισμό;
1)Την
Γλώσσα :Το μέσο διάδοσης της Χριστιανικής διδασκαλίας ,ο λόγος του Ευαγγελίου,
των πατερικών κειμένων, των αποφάσεων συνόδων, της Θείας Λειτουργίας, των ύμνων
κτλ. 2)Την Ελληνική Φιλοσοφία: Έδωσε την ορολογία για να αποτυπώσει ο Χριστιανισμός με σαφήνεια τα δικά του
νοήματα, όπως:Πρόσωπο ( Πατέρας, Υιός, Άγιο Πνεύμα), Ουσία (Θεός), Ενέργεια
(θεϊκές ενέργειες που αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος).
3)Τις
ηθικές και ανθρωπιστικές αξίες: Η σημασία που έδιναν οι Έλληνες στην παιδεία
και στην καλλιέργεια του πνεύματος και σε αξίες ,όπως ο σεβασμός, η δικαιοσύνη, αρχές που συνδέθηκαν και με τη
χριστιανική διδασκαλία. 4)Τις καλές
τέχνες: την αρχιτεκτονική, τη ζωγραφική το θέατρο και την μουσική. 5)Τις μορφές
κοινωνικής Ζωής: προσέλαβε και ενσωμάτωσε γόνιμα τις κοινωνικές παραδόσεις και τα έθιμα.
Τι είναι υποστατική ένωση; Η υποστατική ένωση είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει
πως ο Ιησούς Χριστός, πήρε την ανθρώπινη φύση αλλά παρέμεινε πλήρως, Θεός
ταυτόχρονα. Ο Ιησούς ήταν πάντα Θεός, αλλά κατά την ενσάρκωσή Του ο Ιησούς
έγινε άνθρωπος.
Με άλλα λόγια μπορούμε να πούμε:
Ο Ιησούς Χριστός ο ένας της Τριάδος έγινε άνθρωπος, ομοούσιος με εμάς χωρίς
αμαρτίες, και ένωσε στην μια υπόστασή του, στην υπόσταση του Λόγου, την Θεία
και την ανθρώπινη φύση ασυγχύτως, ατρέπτως, αχωρίστως και αδιαιρέτως.
Ασυγχύτως, σημαίνει ότι οι δύο φύσεις δεν συγχωνεύτηκαν σε μία. Ατρέπτως, σημαίνει ότι οι δυο φύσεις δεν
μετατράπηκαν, η Θεία φύση παρέμεινε θεία και η ανθρώπινη παρέμεινε ανθρώπινη.
Αχωρίστως και αδιαιρέτως, σημαίνει ότι δυο φύσεις είναι ενωμένες και ούτε
χωρίζουν ούτε διαιρούνται.
Ποιες είναι οι Συνέπειες της
υποστατικής ένωσης των δυο φύσεων του Χριστού:
1) Η αντίδοση των ιδιωμάτων.
Εξαιτίας της υποστατικής ένωσης των δυο φύσεων, της θεότητας και της
ανθρωπότητας, στη μια υπόσταση του Λόγου, ο ίδιος ο Χριστός είναι πάντοτε που
ενεργεί και τα θεία και τα ανθρώπινα. Η μια φύση να αντιδίδει στην άλλη τα δικά
της γνωρίσματα. 2) Η αναμαρτησία του Χριστού.
Ο Χριστός, είναι αναμάρτητος
και κατά την ανθρωπότητα. Έτσι η αναμαρτησία του Χριστού είναι φυσική και
οντολογική, και όχι ηθική· επομένως δεν μπορούσε να αμαρτήσει. Ο Χριστός δεν
είναι καταρχήν ηθικό αλλά θεϊκό πρότυπο, είναι λυτρωτής και έπειτα θεμελιωτής
ηθικής διδασκαλίας.
3) Η Θέωση της ανθρώπινης
φύσης
Με την πρόσληψη της ανθρώπινης φύσης
από την θεία στο πρόσωπο του Χριστού, η ανθρώπινη φύση αγιάζεται, ανυψώνεται,
και θεώνεται. Η ανθρώπινη φύση αν και θεώθηκε διατηρεί τα ιδιαίτερα
χαρακτηριστικά της.
4) Η Μαρία είναι Θεοτόκος
Με τον ευαγγελισμό της Θεοτόκου από
τον αρχάγγελο Γαβριήλ, η Μαρία συλλαμβάνει και σε εννιά μήνες γεννά τον
σαρκωμένο Θεό Λόγο. Η ανθρώπινη φύση του Χριστού, δεν είχε δικιά της
προσωπικότητα, προσέλαβε αυτή του Θεού Λόγου.
Τι είναι η Εκκλησία;
Εκκλησία είναι το ιερό Σώμα που
ίδρυσε στη γη ο σαρκωμένος λόγος του θεού, ο Χριστός, για την σωτηρία των
ανθρώπων, και φέρνει το κύρος και την αυθεντία του θεού, και περιλαμβάνει τους
ανθρώπους του έχουν την ίδια πίστη, κοινωνούν μαζί τα μυστήρια, και διοικούνται
από κανονικούς εκκλησιαστικούς ηγέτες.
Ποιες είναι οι
κατηγορίες της Βυζαντινής Ζωγραφικής; Απ: H βυζαντινή ζωγραφική περιλαμβάνει τις ακόλουθες
κατηγορίες: Τοιχογραφίες, Εικόνες, Ψηφιδωτά, Χειρόγραφα. 1)Tοιχογραφία είναι η
εσωτερική διακόσμηση των τοίχων του χριστιανικού ναού. 2)Εικόνες: H απεικόνιση των θείων μορφών σε
κομμάτια κατασκευασμένα από ξύλο αντιπροσωπεύει τη ζωγραφική της φορητής σε
ξύλο εικόνας. 3)Ψηφιδωτά: Tο εσωτερικό του ναού διακοσμείται εκτός από τις
τοιχογραφίες και με ψηφιδωτά που καλύπτουν όχι μόνο τις επιφάνειες των τοίχων
αλλά και τα δάπεδα των εκκλησιών. 4)Χειρόγραφα: Tα βιβλία των βυζαντινών ήταν
γραμμένα με το χέρι γι' αυτό ονομάζονται χειρόγραφα. Aυτά εκτός από κείμενα
περιέχουν και μικρογραφίες, δηλαδή είναι ζωγραφισμένα με παραστάσεις που
επεξηγούν τα κείμενα.
Τι είναι η Βυζαντινή Μουσική;
Με τον
όρο Ελληνική Βυζαντινή μουσική εννοείται
η μουσική της
Ορθόδοξης Ελληνικής
Εκκλησίας ποὺ ἔχει
μὲν τὶς βάσεις της στὴ μουσικὴ
τῶν αρχαίων Ελλήνων,
διαμορφώθηκε όμως κυρίως στὸ Βυζάντιο καὶ αποτέλεσε
εἰδικὸ μελωδικὸ
σύστημα τεχνοτροπίας. Ὁ ὅρος «Βυζαντινὴ
μουσική» παράγεται ἀπὸ τὸν
ὅρο «Βυζάντιο», όπως επεκράτησε
βέβαια νὰ ονομάζεται πολὺ
μεταγενέστερα ἀπὸ τὴν
κατάλυσή του τὸ μεσαιωνικό μας κράτος, δηλαδή ἡ
Ρωμανία, ποὺ εἶχε πρωτεύουσα τὴν
Κωνσταντινούπολη.
Τι είναι η ασκητική ζωή στην Εκκλησία; Άσκηση, στην
εκκλησιαστική γλώσσα, ονομάζεται ο αγώνας του ανθρώπου εναντίον των παθών του
και αποτελεί ένα από τα μέσα για την ένωση του ανθρώπου με τον Θεό. Άσκηση
πνευματική ή σωματική είναι μέσα και τρόπος για να τιθασεύσει κάποιος τις ψυχικές και σωματικές αδυναμίες,
που τον εμποδίζουν να ζήσει την ευλογία του Χριστού, να ετοιμάσει, δηλαδή, ο
πιστός τον εαυτό του, ώστε να δεχθεί τη χάρη του Θεού και να φτάσει στην
ομοίωσή του με το πρότυπό του που είναι ο Χριστός. Στην προοπτική αυτή
εντάσσεται και η νηστεία, που έχει ιδιαίτερη σπουδαιότητα για την πνευματική
ζωή. Με αυτή ο άνθρωπος εκφράζει τη συγκατάθεσή του στο θέλημα του θεού. Η
νηστεία ήταν εξαρχής γνωστή στην Εκκλησία. Δύο μέρες την εβδομάδα, η Τετάρτη
και η Παρασκευή, συνδέθηκε με την τήρησή της. Σύντομα διαμορφώθηκε η Μ.
Τεσσαρακοστή σε ανάμνηση της τεσσαρακονθήμερης νηστείας του Χριστού στην έρημο,
όπως και οι άλλες μικρότερες περιόδους νηστείας( Χριστουγέννων, Αγίων
Αποστόλων, Δεκαπενταυγούστου). Η νηστεία, όπως και η προσευχή έχουν ευεργετικά
αποτελέσματα. Με την νηστεία διευκολύνεται η διαπαιδαγώγηση των επιθυμιών και ο
αγώνας κατά της αμαρτίας και των παθών.
Τι είναι η Οικουμενική Σύνοδος;
Η οικουμενική σύνοδος είναι μία σύνοδος
εκκλησιαστικών αξιωματούχων και θεολογικών εμπειρογνωμόνων που συνέρχονται για
να συζητήσουν και να επιλύσουν ζητήματα εκκλησιαστικού δόγματος και πρακτικής,
στην οποία αυτοί που έχουν δικαίωμα ψήφου συγκαλούνται απ' όλο τον κόσμο
(οικουμένη) και εξασφαλίζουν την έγκριση ολόκληρης της Εκκλησίας. Στο
χαρακτηρισμό της δεν λαμβάνεται υπ’ όψιν το μέγεθος του αριθμού των
συμμετεχόντων επισκόπων, λόγω του ότι αυτός μπορεί να ποικίλλει σε κάθε σύνοδο,
ούτε η αντιπροσωπευτικότητα την οποία έχει έναντι των κατά τόπους εκκλησιών.
Μέτρο για την ανάδειξη μιας Συνόδου ως Οικουμενικής είναι η επακόλουθη αποδοχή
των αποφάσεών της και η παγκόσμια αναγνώριση της οικουμενικότητάς της.