Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου 2018

Η ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδος

http://www.saint.gr/2393/saint.aspx
Μνήμη της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου

Ημερομηνία εορτής:      14/09/2018         Μνήμη της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου
Τύπος εορτής:   Σταθερή.
Εορτάζει στις 14 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν:  Μνημη Της Στ’ Οικουμενικης Συνοδου

Η ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδος έγινε στην Κωνσταντινούπολη το έτος 680 μ.Χ. επί της βασιλείας του Kωνσταντίνου Δ' και καταδίκασε τον Μονοθελητισμό. Ο αριθμός των Πατέρων που έλαβαν μέρος στην Σύνοδο ανέρχεται στους 150.

Το Συναξάρι αναφέρει χαρακτηριστικά ότι η ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδος «Ἠθροίσθη δὲ ἐν τῷ Τρούλλῳ τοῦ Παλατίου, τῷ λεγομένῳ, Ὠάτῳ, ἀναθέματι καθυποβαλοῦσα Σέργιον, καὶ Πύρρον, καὶ Πέτρον, καὶ Παῦλον, Ἐπισκόπους γενομένους Κωνσταντινουπόλεως· Μακρόβιόν τε τὸν Ἀντιοχείας, καὶ Κῦρον τὸν Αλεξανδρείας, καὶ Ὁνώριον τὸν Ῥώμης, Στέφανόν τε καὶ Πολυχρόνιον, καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς».

Η ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδος, υπήρξε η κατάληξη πεντηκονταετών θεολογικών και εκκλησιαστικών ερίδων (7ος αιώνας μ.Χ.) περί το θέμα αν ο Θεάνθρωπος Χριστός, τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος, σε μία Υπόσταση (ένα πρόσωπο), έχει δύο ενέργειες και θελήσεις ή μία. Η Σύνοδος των Αγίων Πατέρων καταδίκασε τη χριστολογία των μονοθελητών, όσων δηλαδή υποστήριζαν, ότι ο Χριστός έχει μόνον μία θέληση και ενέργεια, διότι αυτή η χριστολογία δεν ήταν παρά «μεταμφιεσμένη» επανεμφάνιση της ήδη απερριμμένης και καταδικασμένης αιρέσεως του μονοφυσιτισμού (στην Αγία Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο, 451 μ.Χ.). Η ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδος ουσιαστικώς δικαίωσε τη χριστολογία και τους αγώνες των Αγίων Σωφρονίου Πατριάρχου Ιεροσολύμων (βλέπε 11 Μαρτίου) και Μαξίμου του Ομολογητού (βλέπε 21 Ιανουαρίου) κατά της αιρέσεως του μονοθελητισμού και δογμάτισε, ότι επειδή ο Χριστός έχει τέλειες τις δύο φύσεις, θεία και ανθρώπινη, έχει και δύο φυσικές θελήσεις και δύο ενέργειες (θεία και ανθρώπινη), όπως προκύπτει και από τις ίδιες τις Ευαγγελικές διηγήσεις.

Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής (580 - 662 μ.Χ.), πρώτα Ηγούμενος της Μονής Χρυσουπόλεως κοντά στην Κωνσταντινούπολη, αγωνίσθηκε για πολλά χρόνια χωρίς «ανώτερη» εκκλησιαστική υποστήριξη, ενώ τα Πατριαρχεία της Ανατολής και η Ρώμη είχαν αποδεχθεί την αίρεση κάτω από επίδραση του μονοθελήτου Αυτοκράτορος Κώνσταντος Β΄ (641 - 668 μ.Χ.). Ο Άγιος Μάξιμος περιήλθε γη και θάλασσα από την Κωνσταντινούπολη μέχρι τη Ρώμη, όπου και βοήθησε στη Σύνοδο του Λατερανού (649 μ.Χ.) κατά του μονοθελητισμού, υπό τον ορθόδοξο Πάπα Μαρτίνο (βλέπε 13 Απριλίου). Ο Άγιος Μάξιμος συνελήφθη και πέθανε στην εξορία στη Λαζική. Όταν σε ανάκριση ο αιρετικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Πέτρος του είπε να ενωθεί με την καθολική (παγκόσμια) εκκλησία που είχε δεχθεί την αίρεση, ο Άγιος Μάξιμος απάντησε: «Ο Θεός των όλων (Χριστός), μακαρίζοντας τον Πέτρο για όσα είπε, ομολογώντας Αυτόν καλώς, είπε ότι Καθολική Εκκλησία είναι η ορθή και σωτήριος ομολογία της πίστεως σ' Αυτόν» (και όχι η ενότητα μέσα στην αίρεση, μέσα στην ψευδή πίστη).

Οι αντίπαλοι της Ορθοδοξίας, αιρετικοί Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως Σέργιος (610 - 638 μ.Χ.), Πύρρος (638 - 641, 654 μ.Χ.), Παύλος Β΄ (641 - 653 μ.Χ.) και Πέτρος (654 - 666 μ.Χ.), οι αιρετικοί Πατριάρχες Αντιοχείας Μακάριος (650 - 685 μ.Χ.) και Αλεξανδρείας Κύρος (630 - 642 μ.Χ.), ο αιρετικός Πάπας Ρώμης Ονώριος (625 - 638 μ.Χ.) και οι Στέφανος, Πολυχρόνιος και Κωνσταντίνος αναθεματίσθηκαν από την ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδο.

Σήμερα ο μονοθελητισμός και ο μονοενεργητισμός αποτελούν συστατικά της χριστολογίας των «μετριοπαθών» (σεβηριανών) μονοφυσιτών, δηλ. των μονοφυσιτών Κοπτών (της Αιγύπτου), των Αρμενίων, των Αιθιόπων, των Συροϊακωβιτών και των Ινδών του Μαλαμπάρ. Δυστυχώς, ο σύγχρονος θεολογικός διάλογος από το 1990 μ.Χ. και εξής, αποφαίνεται, αντιθέτως προς τις Άγιες Οικουμενικές Συνόδους, ότι δήθεν οι προαναφερθέντες μονοφυσίτες είναι Ορθόδοξοι και ότι οι Άγιοι Πατέρες δήθεν τους παρεξήγησαν.

Η διακήρυξη του δόγματος περί δύο φυσικών θελήσεων και ενεργειών στο Χριστό από την ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο, ελέγχει επίσης και τους αιρετικούς Λατίνους (την παπική-ρωμαιοκαθολική «εκκλησία»), οι οποίοι μερικούς αιώνες αργότερα δια του στόματος των σχολαστικών τους μεσαιωνικών θεολόγων και κυρίως τον 14ον αιώνα μ.Χ. δια των αντι-παλαμικών και αντι-ησυχαστών φιλοσόφων στην Ανατολή, αρνήθηκαν τη διάκριση φύσεως και φυσικής ενεργείας στο Θεό, αντίθετα με τους Αγίους Πατέρες της ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου και σύνολη την εκκλησιαστική διδασκαλία.

Η καταδίκη του Πάπα Ονωρίου από την ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο, τρανώς αποδεικνύει ότι είναι εκκλησιολογικά ψευδής και απαράδεκτος ο θεολογικός μύθος των παπικών περί «αλαθήτου» του Πάπα.

Το νομοθετικό έργο (την έκδοση ιερών Κανόνων) της ΣΤ', καθώς και της προηγηθείσης Ε΄ Οικουμενικής Συνόδου (553 μ.Χ.) συμπλήρωσε η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος (Κωνσταντινούπολη, 691 μ.Χ.).


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Του λίθου σφραγισθέντος.
Τὴν Σύνοδον τὴν Ἕκτην ἱερῶς συγκροτήσαντες, θεόσοφοι Πατέρες ἑκατὸν ἑβδομήκοντα, αἱρέσεων ἐλύσατε ἀχλύν, λαμπρότητι δογμάτων εὐσεβῶν· διὰ τοῦτο τὴν ἁγίαν μνήμην ὑμῶν, τιμῶμεν ἀνακράζοντες· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ βεβαιοῦντι δι’ ὑμῶν, πίστιν τὴν Ὀρθόδοξον.

Κοντάκιον
Ἦχος β’. Τοὺς ἀσφαλεῖς.
Τοὺς τῷ φωτὶ τῶν ἀρετῶν ἐκλάμψαντας, καὶ ἐν Συνόδῳ τῇ Ἕκτῃ κηρύξαντας, τὸν Χριστὸν διπλοῦν ταῖς φύσεσι, καὶ ἐνεργείαις καὶ θελήσεσι, Πατέρας τοὺς θεόφρονας τιμήσωμεν, ὡς μύστας εὐσεβείας καὶ ἐκφάντορας· Χριστῷ γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν πρεσβεύουσι.

Μεγαλυνάριον
Τοὺς τὴν ἕκτην Σύνοδον τὴν σεπτήν, ἐν τῷ Βυζαντίῳ, συγκροτήσαντας, εὐσεβῶς, ἱεροὺς Πατέρας, τιμήσωμεν συμφώνως, ὡς πρεσβευτὰς ἐνθέους, ἡμῶν πρὸς Κύριον.





Τετάρτη 19 Σεπτεμβρίου 2018

Εικονομαχία ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ [Β' Γυμνασιου]



ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
 
Θεματική ενότητα 1. Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν τον Θεό;
Βασικό θέμα II.iii. ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ: Οι πιστοί μαλώνουν για τις εικόνες
1.       Τους πρώτους αιώνες μετά τον Χριστό, οι ειδωλολάτρες άρχισαν να διώκουν (κυνηγούν) τους Χριστιανούς, επειδή είχαν διαφορετική θρησκεία.
Όταν τελείωσαν οι διωγμοί, οι χριστιανοί άρχισαν να χτίζουν Εκκλησίες. Σιγά σιγά άρχισαν να ζωγραφίζουν στους τοίχους των Εκκλησιών είτε πρόσωπα από τη Βίβλο (Αγία Γραφή) είτε μάρτυρες (αγίους και αγίες που σκοτώθηκαν από τους ειδωλολάτρες για την πίστη τους). Γιατί το έκαναν αυτό;
Διάβασε το κείμενο «Τα πρώτα βήματα της εικονογραφίας μετά τους διωγμούς», σελ. 17, και βρες την απάντηση.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Οι χριστιανοί ζωγράφιζαν στους τοίχους των εκκλησιών...
α) μάρτυρες (αγίους και αγίες), γιατί ήθελαν οι πιστοί να τους θυ_ _ _ _ _ _ _, και
β) πρόσωπα και ιστορίεςαπό τη Βίβλο, γιατί αυτό τους βοηθούσε να την θυμούνται και να την καταλαβαίνουν ευκο_ _ _ _ _ _.
2.       Κάποιοι χριστιανοί όμως έφτασαν και σε υπερβολές. Μπορείς να αναφέρεις κάποιες από αυτές;

3.       Τώρα διάβασε τον τίτλο του μαθήματος (της ενότητας) και γράψε τι σημαίνει «εικονομαχία».

Εικονομαχία ονομάζεται η ..................................... μεταξύ των χρι_ _ _ _ _ _ _ για τις _ _ _ _ _ _ _ .


4.       Μελέτησε το παρακάτω σχήμα και το κείμενο και απάντησε στις ερωτήσεις.
 









1.       Ποιος αυτοκράτορας ξεκίνησε την εικονομαχία;
Ο αυτοκράτορας Λ_ _ _ Γ΄Ίσαυρος.
2.       Ποια εποχή έγινε η εικονομαχία;
Τον …… και τον ……  αιώνα.
3.       Πόση διάρκεια είχε η εικονομαχία;
………… χρόνια.
4.       Η εικονομαχία ήταν απλή διαφωνία των χριστιανών σχετικά με τις εικόνες;
_ _ _. Η εικονομαχία προκάλεσε μεγάλες καταστροφές ει_ _ _ _ _ , κατασχ_ _ _ _ _ αμφίων και σκευών, διωγ_ _ _ _, εξορία και τύφλ_ _ _ μοναχών, πώλ_ _ _ ιερών σκευών των μοναστηριών.
5.       Πώς λύθηκε το πρόβλημα της εικονομαχίας κατά την Α΄ φάση της;
Η αυτοκράτειρα Ειρ_ _ _ η Αθηναία συγκάλεσε την …… Οικουμενική Σύνοδο και αναστ_ _ _ _ _ τις εικόνες.
6.       Ποιος ήταν ο άγιος που υπερασπίστηκε τις εικόνες σ’ αυτή τη φάση;
Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμ_ _ _ _ _ _ _.


5.       γράψε τι υποστήριζαν οι εικονομάχοι και τι οι εικονόφιλοι.

ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΟΙ
ΕΙΚΟΝΟΦΙΛΟΙ
Οι εικονομάχοι έλεγαν ότι η απεικόνιση του Θεού είναι ειδωλ_ _ _ _ _ _ _  .
Οι εικονόφιλοι έλεγαν ότι, αφού ο Χριστός πήρε ανθρώπινο σ_ _ _ (έγινε άνθρωπος), αγίασε την ύλη, και άρα μπορούμε να τιμούμε την ύλη προσκυνώντας τις ει_ _ _ _ _ .




6.       απάντησε στις ερωτήσεις.
1.       Ποια αυτοκράτειρα αναστήλωσε τις εικόνες στη Β΄ φάση της εικονομαχίας;
Η αυτοκράτειρα Θεο_ _ _ _ .
2.       Με ποια μεγάλη γιορτή θυμόμαστε τη νίκη των εικονόφιλων;
Με τη Γιορτή της Αναστή_ _ _ _ _  των εικόνων, την Κυριακή της Ορθο_ _ _ _ _ _ , δηλαδή κάθε πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (νηστείας) πριν από το Πάσχα.Τότε διαβάζεται η απόφαση («Συνοδικό») της Ζ΄ (7ης) Οικουμενικής Συνόδου και γίνεται περιφορά (λιτάνευση) των εικόνων μέσαστις εκκλησίες.
3.       Εμείς σήμερα τι πιστεύουμε για τις εικόνες;
Τις λατρεύουμε ή τις προσκυνούμε; Γιατί;
Σήμερα εμείς ……………………………….. τις εικόνες, γιατί πιστεύουμε ότι η ………………………………………. μας πηγαίνει στον ίδιο τον Θ_ _ και όχι στα υλικά της εικόνας.


7.       Και μια ...τελευταία ερώτηση: Μήπως γνωρίζετε από το μάθημα της Ιστορίας...
Ποιες θρησκείες δεν χρησιμοποιούν εικόνες;
Ο Ιου_ _ _ _ _ _ _ και το Ι_ _ _ _ . Αυτές οι δύο θρησκείες επηρέασαν και τους εικονομάχους.


Πλαίσιο κειμένου:












Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου 2018

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1__Η Αγία γραφή_Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ


ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1_____________________ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ 1 ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
                                       Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή;
Η Αγία γραφή: το πιο πολυδιαβασμένο βιβλίο παγκοσμίως. Το πρώτο  που τυπώθηκε από τον Γουτεμβέργιο. Μεταφράστηκε σε 1600 γλώσσες. Διαβάζεται από ερευνητές φιλοσόφους και θρησκευόμενους. Ονομάζεται και βίβλος. Η Αγία Γραφή περιέχει πληροφορίες για την ιστορία και τον πολιτισμό πολλών εθνών. Για τους χριστιανούς είναι το ιερό βιβλίο, και περιέχει τον λόγο του Θεού που περιγράφει την σχέση του Θεού με τον άνθρωπο. Ο Θεός αναζητεί τον άνθρωπο και επικοινωνεί μαζί του. Ο άνθρωπος προσπαθεί να ανταποκριθεί στο κάλεσμα αυτό. Οι χριστιανοί τιμούν την Αγία Γραφή και διαβάζουν αποσπάσματα απ' αυτήν σε κάθε λατρευτική σύναξη. Η Παλαιά Διαθήκη αναφέρεται στην προ Χριστού περίοδο, ενώ η Καινή Διαθήκη αναφέρεται στην παρουσία του Χριστού και στις επιστολές των αποστόλων. Βιβλικός κανόνας ονομάζεται η συλλογή των βιβλίων που ο Χριστιανισμός θεωρεί ως ιερά, θεόπνευστα και κανονικά.
Ποιοι διαβάζουν την Αγία Γραφή;
1.    Tι είναι η Αγία Γραφή;………………………………………
………………..
2.    Από ποιους διαβάζεται;……………………………………..
……………………………………………………………….
Πόσα ονόματα έχει; 1….................... 2………………………….
Ποια είναι η θέση της στον παγκόσμιο πολιτισμό;

         Ποιες πλευρές της ζωής έχει επηρεάσει; 1………………………………………………………………….. 2…………………………………………………………………..

Συμπέρασμα:…………………………………………………….
…………………………………………………………………..

Ποια είναι η θέση της στη ζωή των χριστιανών;


Τι είναι για τους χριστιανούς;
……………………………………
……………………………………
         Το ονομάζουν « ο λόγος του Θεού», τι σημαίνει αυτό;
…………………………………….
……………………………………..
…………………………………….






Η επικοινωνία Θεού και ανθρώπου

Ο Θεός:                                                       Ο άνθρωπος
                                                                                                                    
…………………………….                     ………………………………
………………………………..  .              ………………………………
……………………………….                 ………………………………
Ποια είναι τα μέρη της Αγίας Γραφής;


1.

2.
         Μια συλλογή 49 βιβλίων το αρχαιότερο τμήμα της
Μια συλλογή 27 βιβλίων, το νεότερο τμήμα της.


Τι σημαίνουν οι λέξεις;

         Διαθήκη;


         Παλαιά;


         Καινή;

         Ποια είναι η παλιά συμφωνία;     Ποια είναι η καινούρια συμφωνία;
= Παλαιά Διαθήκη                                     = Καινή Διαθήκη
……………………………………      …………………………………….
……………………………………      …………………………………….
……………………………………       ……………………………………
……………………………………       ……………………………………

         Τι σημαίνει η λέξη κανόνας;
         Κανόνα ονομάζουμε το σύνολο των 76 βιβλίων της Αγίας Γραφής και καθορίστηκε τον 3ο μ. Χ. αιώνα.